-
整部《华严经》的有机组成部分。澄观之后，将善财童子出场之后的部分当作整部《华严经》之流通分的做法大为风行，因此本文采用澄观“本”、“末”二会的判释来介绍的内容。 澄观说：“大分为二。初明本会，二‘尔...无碍。”(1)此中，“通”指流通分，“正”指正宗分。“本会”为“总”，“末会”为“别”，本会、末会圆融无碍。此品的“本会”即全经的第九会“逝多园林会”，“末会”又分为五十五会。“末会”叙述善财童子遵从...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494166758.html
-
，因为不知道什么时候要被炒掉，而且对退职后的生活有具体设想的人也寥寥无几。 看到这企业的经营者和从业人员我突然想到了《华严经》的《人法界品》中的善财童子求法的故事。《华严经》传说是释迦牟尼佛觉悟后...终生都能成佛的过程。应为时完毕无瑕的教诲，被称为人类社会之最佳杰作。《人法界品》是《华严经》的最后部分，可认为是这部经典的结论。故事讲的是一个较善财的凡童求道于５３位高师，并最终成佛的经历，也就是关于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341860479.html
-
记有名字。善知识指良师。这幅曼荼罗图是根据宋代的原画在廉仓时期(1192—1333)绘制的。
《入法界品》的主人公叫善财童子。善财童子是一个年青求道者的名字。他出生于一个富裕人的家庭。在他诞生的时候，家中充满财宝，所以取名为善财。善财童子在文殊菩萨的指点下，走访请教53位善知识，最后在普贤菩萨处闻听佛法。另外一幅“华严五十五处画卷”就是描写这段故事的。画面以轻盈的手笔描绘了五十三位善知识所居住的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15113455974.html
-
问：
有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」，而净土宗是提到「一生成就」，请问应该如何理解？
答：
《大藏经》有「一生成佛」，譬如《华严经》的「善财童子五十三参」，就是讲一生成佛。善财童子亲近文殊菩萨，发了菩提心，五十三参是他修学的次第，最后他参访到普贤菩萨就圆满成佛了。他不是隔生，而是在一生当中成佛。另外《法华经》中，龙女八岁成佛，也是一生，不是在第二生。
净土宗讲「...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14194894695.html
-
观国师疏钞一百卷。龙树尊者二十万偈。佛国禅师五十四赞。四家之说学者所宗。若乃撮大经之要枢。举法界之纲目。标知识之仪相。述善财之悟门。人境交参事理俱显。则意详文简。其图赞乎。信受奉行为之序引
善财...芳草绿 象王回处落花红 六千乞士十心满 五众高人一信通 珍重吾师向南去 百城烟水渺无穷 善财童子第二诣妙峰山。参 德云比丘。罗寻觅七日方见在别峰上徐步经行。顶礼问法。入佛境界。得忆念...
张商英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00400769586.html
-
弥伽先生介绍善财去见解脱长者，善财却不急急去寻求解脱。一路上游方观化，思惟善知识的教授，大大开发了无碍的慧光。这样不住地游行了十二年，才在住林国会见了解脱长者。一见面，善财心里充满了难得的欣幸，...解脱长者的身上，清净无碍，却又毫不杂乱。善财都看得明白，听得清楚。
解脱长者出了定，回复他的本来面目，对善财说：“我所契入的，叫如来无碍庄严解脱门。我体验了我外无佛，万佛皆各于我。我在定中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222859860.html
-
九头古樟。
欢喜自在。
善财厅内，两位法师在亲切交谈。
大安法师为大家介绍智海法师。
28日上午8点，智海法师正式为大家讲《大乘菩萨戒之精神》。
讲座现场。
【佚名】
|智海|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/10050219614.html
-
在鳌头上的观音，她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露水，用以救人百病，表现出“普渡众生”的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的龙女，右边向观音合十参拜的是善财童子，旁有龙宫，上有手持金钢杵的韦驮，手执大刀的伽蓝...，是由“善财童子五十三参”故事中的人物组成。其中有老僧，有儿童，有的泰然自若，有的举目四顾，有的盘腿打坐，有的奔走操劳，姿态各异。佛学上说，善财童子是好学谦虚的弟子，他拜文殊菩萨为师，向他请教佛法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081559046.html
-
主要围绕《华严经》普贤十大行愿的第八愿—常随佛学、《净行品》及善财童子五十三参，结合华严宗与中国佛教其他相关的理论与实践体系，总结与论述华严终生学习观，进而提出一些具有中国特色的终生学习理念。 ...求法学习的大型案例—善财童子五十三参。作为大乘佛学优异学生的典范，善财童子⑧为了追求佛法的真谛，云游四方，参访了五十五位导师，最终获得了究竟的智慧与彻底的解脱。 一、“常随佛学”与终生学习 ...
沈立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240651265.html
-
一切烦恼。第二，表示去掉骄傲怠慢之心。第三，为区别于其他的教派。“佛制半月剃发”。印度的教派很多，人们一见光头，就知道是佛教徒。 善财童子 在《华严经.入法界品.善财第二十七参访观自在菩萨章》中，讲述了善财童子拜访观自在菩萨的故事：印度有个叫福城的地方，城中住有一位长者(长者原意就是家长，佛教有表示施主或富的意思，这里所说的长者是个传说中没名没姓的人)，他有五百个儿子，善财童子是他的儿子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16100159136.html